“A Andaluzia foi sempre terra de fronteira. Uma fronteira entendida hoje mais como a osmose cultural de recíprocas influências e não tanto como o pretendido âmbito violento de civilizações confrontadas”. Esta é a premissa de que parte Manuel García Fernández, catedrático de História Medieval da Universidade de Sevilha e académico de número da Academia Andaluza de Ciências Regionais, para sustentar a sua tese sobre a coexistência entre muçulmanos e cristãos na fronteira de Granada durante três séculos (do XIII ao XVI).
O próprio professor explica: “A Fronteira de Granada definiria progressivamente as estruturas territoriais da Andaluzia na baixa idade média castelhana durante os séculos XIII ao XVI. Mas para além da linha ou do limite físico da separação estatal, na fronteira andaluza e granadina gestar-se-ia de parte a parte uma sociedade extraoficial, polivalente e complexa, à margem dos poderes centrais do reino de Castela e do sultanato Najarita. Nela, a alteridade positiva seria justificada como a necessária coexistência entre cristãos e muçulmanos, uma das características fundamentais do território andaluz e granadino, em períodos de tréguas e sobretudo nos múltiplos contactos vizinhos, culturais e comerciais. Instituições de poder e governo regional ordenaram o desenvolvimento destas atividades, muitas vezes complementares para a sobrevivência dos fronteiriços vizinhos. O que projetaria em toda a Europa a imagem de uma Andaluzia peculiar e diferente, mesmo apesar da conquista cristã e da sua pretendida «castellanização»”.
Esta nova sessão da Cátedra al-Andalus, com o título de ‘A alteridade positiva na fronteira de Granada, séculos XIII-XVI’, terá lugar a quinta-feira, 23 de janeiro de 2025, às 19:00. na sede da Fundação Tres Culturas do Mediterrâneo.
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